Top latest Five Heer Ranjha Kon Thy ہیر رانجھا کون تھے؟ Urban news

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب backlinkرونوشت نشانی حاشیه appsمنو  

( گوهری کز صدف کون و مکان بیرونست طلب از گمشدگان لب دریا میکرد)

به مناسبت این معانی به خاطربیاوریم که طبق قرآن کریم روح الهی در انسان دمیده شده و طبق حدیثی از ییامبرص انسان از فرشته وحیوان سرشته شده است بنابراین اگر به حا لت فرشتگی درآید روحیه وبینش دیگری میابد (شاید از آنها برتر شود) لذا در کنار"منیت اجتماعی" " من دیگری" وجود دارد که عظیم وباشکوه ودر ارتباط باحق است وما ازآن غافلیم ولی امکان ظهورش وجود دارد وهمین بعد از وجود ماست که تعبیر به گوهر و حام جهان نما شده است وخاصیت مسیحائی دارد وبقول حافظ بیهوده از بیگانگان آنرا طلب میکنیم اهل معرفت مانند خود حافظ کم وبیش این حالات والا را احساس کرده اند وابنگونه غزلیات ازین ممر برخاسته است

شما به درون خودتون خوب نگاه کنید . نه کارشناس فرش هستید نه فیزیکدان نه روانشناس ولی تشخیص میدین قالی خوب کدومه کدوم دبیر فیزیک بهتره و کدوم رفتار مخربه .

غزلی است که در اوج معنی قرار دارد اینک برداشتی هرچند نارسا ازآن به نثر:

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه applicationsمنو  

فهیمه در ‫۷ سال و ۵ ماه قبل، شنبه ۲۰ دی ۱۳۹۳، ساعت ۱۸:۵۶ نوشته:

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب backlinkرونوشت نشانی حاشیه appsمنو  

چنین معما را به نزد پیر میکده عالم بردم همو که چهره مقصود در وجودش هویدا شده و به یک نظر تمام مشگلات را حل می کرد

آینه = ضمیر آگاه عارف جام جهان بین = ضمیر آگاه عارف گنبد مینا = کنایه از آسمان

و اینجاست که به می سجاده رنگین کردن به سفارش پیر مغان معنی پیدا می کند به می سجاده رنگین کن گرت پیر مغان گوید که سالک بیخبر نبود ز راه و رسم منزلها

حافظ کون و مکان را دو کفه یک صدف توصیف کرده و جام جم یا جام جهان بین که اسرار الهی در آن نهفته است را به مرواریدی تشبیه کرده که از درشتی در این صدف جا نمیگیرد و از آن بیرون زده ( گوهری که از درشتی از صدف بیرون زده ) و دل یک چنین مرواریدی را داخل صدفهایی میجست که کنار ساحل افتاده اند (طلب از گمشدگان لب دریا میکرد ) البته این تشبیه به خاطر اینست که وقتی مقصود گوهر باشه باید داخل صدف باشه ولی وقتی بدنبال گوهری به اندازه خاصی بگردی باید داخل صدفهایی بگردی که آن گوهر توش بگنجد

وزن این شعر "فاعلاتن فعلاتن فعلاتن فعلن" می باشد که گویا اشتباها به صورت "فعلاتن فعلاتن get more info فعلاتن فعلن" نوشته شده است.

امین کیخا در ‫۸ سال و ۷ ماه قبل، دو شنبه ۱۳ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۲۱:۴۴ نوشته: